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  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    进士孙设撰记,旧名翁同山院,有地藏殿(阎王殿),圆覆法师塔上藏佛牙两具。”康熙帝曾作《佛牙说》辟之。《翁同稣日记》(光绪元年元月二十五日)记:“佛舍利色浅红,中有血,佛牙黄而裂,有斤斧痕”。  17、...

    不详

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  • 文白对照《清凉山志》(1)

    之尊称。佛为法门之主,能自在教化众生,故称法王。2、菩萨尊称。3、阎王尊称。4、西藏佛教首领封号。此指世尊释迦牟尼。  ⒇不二法门:指显示超越相对、不可思议、无所分别的绝对真理。即在佛教八万四千法门...

    明 镇澄 今 苏知

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    生产的流动性和作业方式的特殊性、海洋生活的危险性,迫使广大渔民去寻找自己的某种精神寄托。古时候,渔业生产工具简陋,舟山渔民终年 提心吊胆地过着“三寸板里是娘房,三寸板外见阎王”和“前有强盗,后有风暴,...

    方长生

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  • 菩提心影:释疑篇(一)

    连米、(P54)豆、茶、水、蔬、果都不要食。你忘记了不食荤菜是不会饿死,不食菜饭茶水就要去见阎王,所以你的宪法是不通用,取消!  问:究竟你们为什要吃素?  答:(1)养成仁慈的心,(2)讲卫生,(3...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(二)

    善多呢?恶多呢?有罪呢?无罪呢?唉!罪与业如影随形;自己造下孽,不须阎王鞫审,只须抚心自问,(P305)有罪戾吗?须知恶事不可覆藏,欲盖弥彰!  所谓佛者,觉也。所觉者何?所觉者是;有如是因,必有如是...

    慈航法师

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    十殿计有第1殿、第5殿、第7殿、第10殿等计四幅  现存的二十四幅之中,推测部分可能失落了数幅,如应有释迦佛和文殊普贤二菩萨合成华严三圣像,单独的观世音菩萨像也尚付阙如,十殿阎王只余四幅,原件应是十幅...

    陈清香

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  • 扎孜活佛

    么?   活佛说,早就不喝啦。   我问,为什么你的前世头上要扎两个角呀?   活佛说,头发扎角,代表阎王么,也可代表大威德么。你看唐卡上的大威德,是不是头上长着两个角啊?   我又说,听老人...

    陈晓东

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  • 清代政治与民间信仰

    他们并没有以地下为恶的观念,凶魂并未下地狱,阎王殿也设在地上,更没有一个地下的幽冥世界。   蜀西地方,边境辽阔,历代以来,先后分设土司,令其各守疆界,互相牵制,以为羁糜,并藉以捍卫边国。但因土司...

    庄吉发

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  • 五台山简介

    王菩萨的下首了。立于地藏王菩萨左右外侧的5对塑像,统称为“十殿阎王。”   坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿,人们通称五爷庙。五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不...

    不详

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  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    财宝天王”,是中士道的护法。   第三是阎罗王。阎罗王是下士道护法的代表,主管人天乘的善恶。一般是以鬼王的面目出现,阎王判善恶。   阎罗王同时又是宗喀巴教的特殊的护法,他是文殊的化身。我们黄教的...

    多识仁波切

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